李世民又聽到乞丐皇帝這個詞，忍不住問道：“乞丐皇帝朱元璋？是當過乞丐還是？”

    “乞丐出身，小時候他家里是地主的傭戶，后來父母死了甚至都沒地安葬，去當過和尚、當過乞丐，最后投軍。他的出身可以說得上是皇帝地板磚，沒有任何一位皇帝的出身能比他更低的了?！?br/>
    李世民也被朱元璋的出身給勾引起了興趣，“乞丐當皇帝？有意思，你仔細一點說說是怎么回事?！?br/>
    他也是打天下的人，他想知道從一個乞丐一步步走到萬人之上的皇帝，這背后到底是多大的機遇和個人實力、努力??？

    “哦，那我從元末開始講吧。南宋之后，蒙古人因為疆域太大治理不過來就分封諸國，我們這中華地區(qū)的蒙古漢國叫元朝。草原人的政權(quán)，相比于我們中原的各種制度，突出的就是一個潦草，元朝學了我們中原朝廷的稅法，但是卻選擇了包稅制度，將地區(qū)的課稅給下面官員或者私人承包，元朝朝廷只收取固定稅額。加上他們政權(quán)交接混亂，國柞163年卻經(jīng)歷了15個皇帝，所以才百年出頭之后，就到了王朝末期?！?br/>
    包稅制度……長孫無垢開口問道：“元朝的包稅，是指將一整個地區(qū)的所有課稅，都交給私人承包？”

    陸離點點頭：“嗯，所有課稅，下面承包的人怎么收的元朝朝廷不管，他們只管自己該到手的那一份?！?br/>
    李世民摸了摸下巴，嗯，很符合草原政權(quán)的潦草操作。

    中華大地上次包稅制度，還是春秋戰(zhàn)國時期的秦國商鞅法時期吧？將特定的商業(yè)活動給私人承包，再從承包商手上收取固定稅額。

    秦國好歹只是特定商業(yè)活動，你元朝就直接把整個地區(qū)全包了？不關(guān)心下面百姓的死活了……嗯，也不對，草原人是這樣的，什么時候關(guān)心過下面的死活了？

    只能說一脈相承，那怕入主中原了也沒能改掉這種習慣。

    陸離繼續(xù)說到：“朱元璋出生在天災(zāi)人禍不斷的元末，他家那片地區(qū)剛好出現(xiàn)了瘟疫和饑荒，父母和兄長接連去世，他為了活命就出家去當了和尚?？珊髞硭聫R也因為饑荒斷糧，他就只能去當乞丐，當乞丐當了幾年，正值當時元朝各地四處起義造反，他村子里的發(fā)小就邀請他加入起義軍。在軍中，他靠著個人實力的突出表現(xiàn)得到了起義軍首領(lǐng)的賞識，并且相貌堂堂，又娶到了起義軍首領(lǐng)的女兒。”

    “后來他們起義軍的首領(lǐng)病逝，他接手了新首領(lǐng)的位置，組建了新的核心班底，重用勇猛厲害的同鄉(xiāng)發(fā)小。同時注重占領(lǐng)地區(qū)的恢復生產(chǎn)，紀律嚴明。又聽取了手下謀士的意見‘高筑墻，廣積糧，緩稱王’，隱而不發(fā)，避免被元朝軍隊重點照顧，得到了充分的發(fā)育時間和空間。他從參軍到建國明朝一統(tǒng)九州，用了近20年時間，而具體的發(fā)展路線這我就不太熟了?！?br/>
    李世民聽完之后，琢磨了好一下才說道：“這個高筑墻，廣積糧，緩稱王有點意思，躲在別的起義軍身后，審時度勢挺厲害的……”

    他父皇李淵在晉陽起兵也不是在初期就打出造反的旗號的，而是得到了足夠的決定性條件——誅殺了礙事的副手、和北邊的突厥談好了條件甚至還薅到了不少戰(zhàn)馬、打著預防突厥和叛軍的旗號湊齊了足夠的軍隊，這才打出“廢庸立明，匡扶代王，匡扶隋室”的旗號。

    而這個擁立隋煬帝之孫、留守長安的代王為帝，尊隋煬帝為太上皇的旗號，也為他們的一路進軍減輕了不少阻礙，得到了很多隋朝舊臣的支持。

    而他們也確實說到做到，擁護代王為隋恭帝，遙尊遠在江都的隋煬帝為太上皇。只不過到后面聽說隋煬帝在江都被宇文化及殺了，他父皇才讓隋恭帝禪讓，自己稱帝上位……